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正所谓“人情卖给熟面孔。”人们都有一种自私的心理,因此给不给面子往往是熟人之间的事。与陌生人拉关系、套近乎,必须讲究方法,讲究步骤。现总结了一套技巧,详解如下:上司看穿你能力不足而瞧不起你固然不好。但是就算你的能力得到了上司的赏识,那么带来更多的是上司把什么事情都推给你做。所以,上司的欣赏可能会让你困在永远都忙不完的事务之中,没有空余时间做自己想做的事。有位智者曾经说过,与智慧型的人说话,凭借的是见闻的广博;与见闻广博的人说话,凭借的是辨析的能力;与善辩的人说话,就要简明扼要;与上司说话,就要用奇妙的事来打动他;与下属说话,就要用好处来说服他;别人不愿意做的事情,就不要勉强;对方所喜欢的,就模仿而顺从他;对方所讨厌的,就避开而不谈它。能做到这些,就算利用好了你的舌头。正因为如此,我们在为人处世中,应该“投其所好”地多说一些顺心话。冠亚体育互利互惠即互酬互助,指人们在交往中互相考虑对方的价值和利益,满足对方的心理需要,使彼此都能从交往中得到精神的满足和相互的帮助。人际交往中的互利,是互助而不是交易,是一种“只有助人,才有人助”的生活哲理,是“施恩不图报”与“好心得好报”的辩证统一。交往中,双方都应有所“施”,也就有所“受”。

冠亚体育不要用一根筋想事情,纠正错误的方式有很多种,只有不够聪明的人才喜欢批评别人。我们一定要牢牢记住:人们只有在没有人批评自己时,才记得“忠言逆耳利于行”,没有人乐意被人指责。经常指责别人是一种缺乏教养的行为,正如霍尔?金小姐在日记中所写的那样:“要想让一个人改变错误,你决不能寄希望于训斥的方式——那是最愚蠢的方式。”第三,你发觉同事中有人总是跟你唱反调,不必为此而耿耿于怀,这可能是“人微言轻”的关系,对方以“老资格”自居,认为你年轻而工作经验不足,你应该想办法获得公司一些前辈的支持,让人对你不敢小视。虽有人谓“好朋友最好不要在工作上合作”,但大家都是打工仔,聚在一起工作也不奇怪。一天,公司来了一位新同事,他不是别人,正是你的好友,而且,他将会成为你的拍档。上司将他交托与你,你首要做的是向他介绍公司的架构、分工和其他制度。就当他是普通的同事吧,这时候,不宜跟他拍肩膀,以免惹来闲言闲语。

人际交往的一个基本原则就是互利。我们的社会提倡奉献和利他精神,但这是一种最高层次的人际交往境界,很难要求所有人都做到这一点。清代巨商胡雪岩既善于经商,也善于经营自己的关系网,他的精明之处在于他善于抓住不同人的特点,投其所好。汪啸梅再一次和婆婆发生冲突以后,跑到表妹曲盈盈家诉苦。当时,曲盈盈正好有篇稿子要写,无暇陪她。汪啸梅就和曲盈盈的婆婆闲聊起来。汪啸梅无奈地说,她婆婆不讲卫生,做菜无味,整天唠叨,让人生厌。曲盈盈的婆婆打断了她的话:“你该向这个小妹妹学学,她不嫌我这个乡下老太婆,我在这里一住就是5年。我炒的菜明明盐放多了,可她还说好吃!前天刚给我100元零花钱,今天早上又问我还有没有零钱用。”曲盈盈的婆婆一边说,一边呵呵笑起来。午饭后,曲盈盈打开洗衣机准备洗衣裳,却找不到早晨刚刚换下的衣服。“妈,看见我的衣裳了吗?”曲盈盈的婆婆却一拍脑门,笑着说:“瞧我这老糊涂,刚才一不留神把你的衣服给洗了。”汪啸梅看着表妹婆媳之间融洽的样子,愣了一下神,若有所悟地点点头。当晚,汪啸梅深情地告诉曲盈盈:“以前我总羡慕你有好婆婆,现在终于明白了,你们之间的相处可真难得啊!不计较小事小非,什么事都好办了!我以后真得好好向你学习。”此后,汪啸梅也当起了贤惠媳妇。令人欣慰的是,不久以后,她婆婆也被“传染”了,她们之间用宽容化解了矛盾。以后,她们家再也看不见“硝烟”了。冠亚体育示弱不应该只表现在嘴上,有时还要表现在行动上。自己在事业上已处于有利地位,获得了一定的成功,在面对某些小利益的时候,即使完全有条件和别人竞争,也要尽量回避、退让。也就是说,平时小名小利应淡薄些,谦让些,因为你的成功已经成了某些人嫉妒的目标,不可以再为一点微名小利而惹火烧身,应当分出一部分名利给那些暂时处于弱势中的人。

为人的一条准则,就是老实人说老实话,但直炮筒子未必处处受欢迎,特别有时连自己也不明白要说的是不是实话,那该怎么办呢?以低姿态出现只是一种表象,是为了让对方从心理上感到一种满足,使他愿意合作。学会在适当的时候,保持适当的低姿态,绝不是懦弱的表现,而是一种智慧。所以退,并不是退,而是宽容;忍也并不是忍,而是大度。心如止水,百忍成钢,自尊与卑微仅仅相差一步,差的不是别的,就是你的内心。对于个人来说,凡是一些非原则的事情都可以忍,譬如个人意气与利益等;对于一些原则性的问题,坚决不能让步。因此,可以说,忍也是有界限、有限度的。对于不可忍的问题,也应用“忍”的办法来处理,在冷静的心情下谋划,这叫“大义之忍”。大义之忍并非不怒而是一种策略。鬼谷子曾经说过:“与智者言依于博,与博者言依于辩,与辩者言依于事,与贵者言依于势,与富者言依于豪,与贫者言依于利,与战者言依于谦,与勇者言依于敢,与愚者言依于锐。”“说人主者,必与之言奇,说人臣者,必与之言私。”

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